A LA VICTORIA POR LA CRUZ

OCTUBRE 26

LA EXTALTACIóN DE LA SANTA CRUZ

Una realidad que a todos nos hecha para a tras pero que en Cristo nos alcanza la salvación; pidamos al Señor que nos de fuerza y entereza para saberla llevar con amor.

Homilía:

Padre Carlos Jesús Pastor.

El Señor va pasando por aquellos pueblos y aldeas, por aquellas personas que vivían en oscuridad y el Señor Jesús les va descubriendo una cierta sabiduría para poder vivir las cosas fundamentales. Se extraña Jesucristo que si tienen la sabiduría para las cosas de la tierra y del cielo ¿cómo no tienen sabiduría para poder vivir el tiempo presente. Y es que según Jesucristo el tiempo presente no es para estar mirando a ver qué tiempo va  a hacer mañana, que nosotros los españoles estamos aficionados a eso, y nos lo repiten cada tantos minutos en los medios. A eso no se refiere el Evangleio, porque dedicarse a eso es perder el tiempo ¿qué es lo que nos está diciendo el Señor a través de éste Evangelio?

“¿Como no sabéis interpretar el tiempo presente?” el tiempo presente es para la santificación, para vivir de cara a Dios y de cara al hermano, ayudándole en la medida que podemos pero sobre todo hay una medida sin medida, a través de la oración y de nuestros propios sacrificios. A lo mejor hay un límite, pero con la oración y tu sacrificio, a lo mejor no hay límite; por eso pone el ejemplo de éste hombre que tiene un pleito con otro y lo que busca Jesús es que busques, cuanto antes, solución a ese pleito, no mediante el jaleo de los trámites legales, sino que va a que se de cuenta del breve tiempo que uno tiene y que lo mejor es ponerse a bien con aquél a quien hemos ofendido, para que, solucionado ese enredo podamos entregarnos a lo que verdaderamente importa y para eso contamos con el tiempo que cada uno posee y por eso dice Jesús que “¿cómo no sabemos juzgar para nosotros mismos lo que se debe hacer?” y lo que se debe hacer según la doctrina de Cristo es amar a Dios y a los hermanos y por eso el Apóstol nos da una lección de cómo aprovechar ese tiempo. Sabéis que el Apóstol pidió ser juzgado en Roma y como era ciudadano romano, por tanto  libre, no lo metieron en la cárcel con los demás presos sino que en concideración a a su nacionalidad romana le dan el privilegio de poder estar prisionero en una casa particular. Estos días de atrás hemos visto cómo el mayordomo del Papa que estaba ya a su servicio ha sido juzgado, ¿ves como no se sigue todavía esa ley?. No se le ha permitido entrar en la carcel con los presos comunes y hay que ver que ya muchos de nosotros estábamos deseando a ver de qué manera satisfaceríamos nuestro sentido de justicia viéndolo en una cárcel común... tenemos esto en nuestro corazón, cuando no estamos con Dios nos deleitamos en esperar que se haga justicia al modo humano y yo creo que no se ha hecho justicia porque al fin y al cabo, se ha perdido un hermano. habría que ver la misericordia que hemos recibido de Dios para entregarla a los hermanos y darles la oportunidad a muchos de ellos que conozcan al Señor y se arrepientan; por eso San Pablo, desde su casa-cárcel, está evangleizando, no le asusta la cruz.

Éste misterio de la cruz, sabe el Apóstol que es una cruz aceptada por el Señor y el amor le ha llevado a estar encaminado a manifestar ese amor que le da fuerza y él como la mayoría de los santos en circunstancias dificilísimas tiene paz  y aprovechan ese tiempo para dar gloria a Dios. Ven en ésa situación cómo poder seguir evangelizando. sabéis que San Pablo ese tiempo que pasó en esa casa custodiado, lo dedicó a seguir instruyendo a los cristianos y sentía la necesidad de ver a ese discípulo de Cristo a quien escribe para darle de ver la fuerza con que él estaba siendo fortalecido. Claro, se lo pidió Pablo a Jesús pero Jesús se le manifestó y le dijo: “_mira, Pablo, mi fuerza se realiza en la debilidad” y esta es la realidad: cuanto más débiles, mas machacados, mas perseguidos, poco valorados, poco amados, poco tenidos en cuenta; es cuando en ese momento y en ese ida, Dios hace posible el milagro y en esa cruz que estas viviendo, no por parte de Dios, sino por parte del pecado de algunos, o tuyo, sientas como Cristo que tu cruz es gloriosa según la aceptes y alabes al señor.

Acordaros como, también, Pedro y Pablo, estando en las cárceles con presos comunes, cantaban salmos porque los sabían de memoria. Era una celebración de alabanza a Dios y es de resaltar aquella memoria prodigiosa. Todo lo aprendían de la Palabra de Dios, para los momentos difíciles y cómo el Señor se les hacía presente a través de sus Ángeles. Por eso tenían lo claro... haber si nosotros también tenemos clara ésta preciosa doctrina de Nuestro Señor Jesucristo.

Jesús, por boca del Apóstol nos va transmitiendo ésta hermosa enseñanza:

“Ser siempre humildes y amables, ser comprensivos, sobrellevaos mutuamente con amor y esforzaos en mantener la unidad del Espíritu con el vinculo de la paz”. Si esto lo tenemos en práctica será fácil perdonarnos, tendernos una mano, escucharnos, por eso nos habla aquí de estar unidos en un mismo Señor, una fe, un bautismo, un Señor Padre de todos que lo trasciende todo...

Esto que se habla tan escuetamente me hace pensar en esa “privacidad” que aveces... no, digo, no viene bien: Amando a Dios no tienes privacidad porque, como decía la Beata Teresa de Calcuta: “Mi tiempo no me pertenece, éste tiempo es de Dios”. Una vez le perteneces a Dios, tu tiempo no te pertenece. No debes tener esa privacidad porque tu vida tiene que estar en “el todo para Dios” sino, de los contrario, vivimos enquencle nuestra fe.

Por eso el Señor espera esa unidad que nos señala el salmo 23. “Éste es el grupo que viene en tu presencia, Señor. ¿par que?: para darle gracias, porque lo estamos aceptando todo por amor y porque nada ni nadie nos está amargando la existencia, sabemos dónde acudir y acudimos a la fuente de gracia que es la Santa Misa. Aquí es donde renovamos nuestras fuerzas y encontramos sentido a la cruz; aquí es donde sentimos que el Señor nos abraza.

Vamos a pedirle a la Virgen y a Jesús que nos ayude en medio de las situaciones que cada un tiene, que el Señor nos conceda la gracia de no perder la paz y la confianza en Aquél que nos ha llamado a ser Santos y que está con nosotros.

RESUMEN DE LA LITURGIA DE LA PALABRA

1ª LECTURA: Tomada de la Carta del Apóstol San Pablo a los Efesios

Os ruego que nadéis como pide la vocación a la que habéis sido convocados; sed humildes, amables y comprensivos, sobrellevaos mutuamente con amor. Una sola es la esperanza a la que habéis sido convocados: Un Dios Padre de todos.

Salmo: Este es el grupo que viene a tu presencia, Señor.

Evangelio:

Según San Lucas:

Decía Jesús a la Gente: “Hipocritas, si sabéis interpretar el aspecto de la tierra y el cielo ¿como no sabéis juzgar vosotros mismos lo que se debe hacer? Arregla el pleito por le camino no sea que te metan a la cárcel y no salgas de allí hasta que no hayas pagado hasta el ultimo centimo

SIN MIEDO A NADA

HOMILÍA DADA EN EL EREMITORIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ

POR MOTIVO DE LA SOLEMNIDAD PROPIA DE LA COMUNIDAD

POR (MEM)EL BEATO JUAN PABLO II.

Pbro. Carlos Jesús Pastor 

Karol Wotyla, siendo Papa se hizo famoso en la cristiandad y fuera de ella porque tomó del Evangelio aquel “No tengáis miedo” con que llenó su corazón de toda esa luz que luego dio a todos los que aprendemos de él.

Él mismo se describe como un testigo de esperanza en medio de un mundo en que los gobiernos totalitarios habían ideado un “país perfecto” en el que todos los caprichos se podían dar y lo que estorbaba se podía quitar; sin embargo, con su ayuda se descubre lo que Rusia tenía oculto tras su cortina de hierro y el mundo entero pudo ver la tragedia de un mundo sin Dios.

¿Qué es un mundo sin Dios?

¿qué es una vida sin Dios? Es un pequeño infierno.

Cuando parecía que esos gobiernos totalitarios eran los dueños de la humanidad, Dios suscita a un hombre que va derrumbando toda esa hipocresía y se desvela la maldad que estaba oculta. Habían eliminado la conciencia de la presencia de Dios en la sociedad, en las familias, en las relaciones interpersonales y habían derribado las Iglesias, tanto católicas como ortodoxas, así también sacaron toda referencia de Dios de los colegios y erradicaron toda forma de enseñanza basada en la Verdad de Cristo y Dios sucita a Juan Pablo II que unido a Jesús, señala que lo que mas le impacta en su vida personal y que debe ser la clave para toda persona es descubrir a Dios encarnado como lo contempló también Santa Teresa de Jesús para dejarse de tantas tonterías en que perdía la gracia de Dios estando en el convento y se concentró en traer presente a Cristo al mundo.

Por eso necesitamos personas santas que nos abran ese camino de confianza donde la hermana, el hermano no son un ser extraño, sino el misterio de la presencia de Cristo y por eso la teología de Juan Pablo II se centra y motiva a un Encuentro personal con Jesucristo que dignifica al ser humano entendiendo, entonces, su invitación a “Abrir nuestras puertas a Cristo” porque cuando nosotros nos abrimos a Jesucristo, experimentamos ese impulso que nos lleva a la confesión que es donde Cristo rompe los miedos que nos paralizan. Es en ese sacramento donde Cristo nos pone por encima de nuestras miserias y nos libera de su opresión.

Es partiendo de esa pobre confianza que tenemos de encontrarnos con Cristo en el sacerdote, y no solo mientras éste celebra la misa, sino también en el sacramento de la confesión que es donde recibimos la luz y la fuerza desde la cual podemos renovar la vida. Una vida que exige volcarse enteramente, sin reservas, porque a Dios no hay que tenerle miedo, puesto que el miedo nos deja paralizados y convierte nuestra vida en una rutina.

La gran lucha de toda persona es pasar de lo que es, a lo que está llamado a ser en Cristo por eso no te conformes con la vida actual porque el Señor tiene un proyecto de vida más grande para ti. Tienes que aspirar a lo más alto y aunque te quedes en lo más débil porque el Maestro quiere que seas como Él y es en esa debilidad en donde Él manifiesta su fuerza.

Por eso en las Naciones Unidas Juan Pablo II se manifiesta como San Pablo, diciendo que su fortaleza y confianza es Cristo y lo expresa en medio de un mundo que puso su confianza en el dinero y el poder. Juan Pablo II pone esa luz que a nosotros también nos debe servir cuando parece que el mundo nos quiere arrinconar y acobardar.

No te acobardes porque Cristo es la fuerza que tu necesitas.

Hay mucha gente que nos acusa porque rezamos y creemos, porque vivimos apartados del mal que el mundo ofrece y tenemos Fe y entonces nos acusan de intransigentes. La fe en Cristo nos invita a ser responsables con Dios y especialmente con aquellos que nadie quiere y que están abandonados de toda caridad humana y todo esto, que es santidad, requiere un encuentro personal con Jesucristo.

Los libros son solo eso, si no llevamos a Cristo a la practica de nuestra vida cotidiana nos quedamos como una maceta sin regar. No seas como un parásito que se sienta a esperar todo de Dios, pues, debes poner tu parte.

Os cuento que en casa tengo un patio lleno de plantas, algunos de vosotros lo conocéis y cuando Dios envía las lluvias, hace su trabajo y me quita a mi el peso de estar regando, pero en verano tengo que poner mi parte y hay que regarlas pacientemente todos los días. Ahora lo hace mi hermano y le digo: Observa que Dios hace su parte, pero llegará el tiempo y el momento en que debas poner la tuya. Porque claro, si todo nos lo hace Dios seríamos unos niños caprichosos y nos haríamos como una especie de monstruo. Por eso en tu vida espiritual Dios te da la mano pero tu tienes que colaborar.

Dios te lleva de la mano, pero si tu no quieres luchar contra tus tendencias llega un día en que Dios te da un “pao” y te dice: _”espabíla o te espabilo Yo” y te pregunta como a Pedro: _”¿me amas, tú, más que estos?

Yo caigo en “depresión” cuando estoy reunido con los demás sacerdotes tan preparados, tan estudiados, tan sabios y capaces y me veo el más pequeño y luego me doy cuenta que la solución la tengo en lo que decía Teresita de Jesús, que lo mejor y más práctico era ponerse en los brazos de Cristo para ser elevado por Él sin tener que hacer tantos esfuerzos porque es la confianza la que te lleva a Dios y no tus esfuerzos.

Decía Juan Pablo II : Es Dios hecho hombre quien se acerca al hombre para revelarle el valor de su misterio.

Noto que no nos atrevemos y ante ésto el Papa daba la Clave:

¡No tengas miedo!

Mira que Cristo no viene a quitarte nada y entonces reconocemos que tenemos una especie de miedo a darnos totalmente al Señor y por eso Juan Pablo II dice: “Abrid de par en par las puertas a Cristo”

“En Cristo el ser humano sabe quien es”

Cristo es la fuerza que transforma internamente al ser humano dando principio a una vida nueva y por eso, estar sin Cristo hace que uno no tenga fuerzas para enfrentar la propia existencia con una mirada de esperanza.

Es como cuando uno va al médico porque se encuentra débil y sin fuerzas y él le receta vitaminas y enfatiza en una buena alimentación.

Nuestro alimento es Cristo y Él nos da la fuerza capaz de empezar a vivir una vida nueva.

Yo creo que debemos estar contentos y agradecidos, junto con toda la Iglesia, por el don de Éste hombre Beato porque aporta la solución para salir de aquellos miedos y complejos en que nos hundimos los Cristianos Católicos. Juan Pablo II pasó su pontificado motivándonos a no temerle a Dios ni a la vida y preparando a la humanidad para la entrada a este nuevo siglo causando una respuesta de miles de conversiones. Quería que el inicio del milenio fuera una renovación de toda la Iglesia para ser luz y sal del mundo, mostrándole a las personas la vida de Dios que es Cristo, que rejuvenece al ser humano y lo hace entrar en un servicio de amor a Dios y al hermano.

Vamos a darle la Gloria a Dios y a pedirle su Espíritu Santo, como le decía Eliseo al Profeta Elías: “Dame un tercio de tu espíritu” y diría Elías: _”Anda que no pides nada”_ y dejó su manto por medio del cual le quedó a Eliseo lo que pedía. Quedó Eliseo con una tercera parte del espíritu que movía a Elías a hacer tantas proezas.

Necesitamos el Espíritu Santo para ser testigos del Amor de Cristo y de su Misericordia. Testigos de esperanza para todos.

Que Juan Pablo II y María Santísima intercedan para que Dios nos de la gracia que necesitamos en la Iglesia.

MUESTRA TU FE CON OBRAS DE AMOR

XXIX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Homilía:

Querida hermanadad  y cofradía de las Santas Alodia y Nunilon Queridos hermanos y hermanas.

La Palabra de Dios siempre es luz en la oscuridad y es fortaleza en nuestra debilidad, es mano orientadora que nos señala por dónde debemos caminar.

Hoy tenemos estos dos acontecimientos:

La urgente necesidad de evangelizar a los pueblos, a las familias, a muchos hombres y mujeres, pues, hay como una especie de avismo, ya que hay muchas ocaciones en que los hijos crecen sin ver un modelo a seguir: ¿quién reina en la casa? La televisión, ¿quién reina en casa?: el ordenador. Quien reina en la casa es el señor movil. Estos tres son los gobernantes de la casa y ya se sabe que cuando estos gobiernan nadie hace caso porque aquí manda el egoismo. ¿Dónde va a encontrar tu hijo un modelo si te estan viendo a ti en esa especie de monotonia y de rutina esclavo de lo que el mundo te ofrece?. Te ven viviendo como si la vida cristiana fuera una penitencia, como si no hubiese mas felicidad que acostarse con el movil y con las maquinitas de jugar y levantarse nada mas que con ese asunto, exigiendo el desayuno y entonces el don de la fe que recibiste un día en el bautismo, la comunión que recibiste ¿donde esta? Porque claro, tu fe, tienes que hacerla visible, tienes que hacer como el agrucultor que planta la semilla y sueña con la cosecha. Pues Dios también está soñando contigo, está esperando la belleza de tus obras, la belleza de tu amor; de nada sirven tus vestidos y tu fama.
Por eso necesitamos urgentemete evanelizar y esto es lo primero. Por eso necesitamso pedir a Dios con humiladad el don y la gracia de la conversión, saber lo que un día Dios nos regaló en la pila del butismo ¿Qué recibiste y qué estas haciendo con esos bienes?. Porque si no sabes valorar los bienes que reicibiste te enganchas al mundo. Pero recueda que eres cristiano y debes vivir como tal . no se puede venir a ser cristiano en la misa y luego ser en el mundo un mundano, yendo cada cual a su bola; obsecionado en todo lo que el mundo ofrece. Por ahí no podemos hacer nada. Ese no es el camino. Ya lo dice el Señor en sus mandamientos, “no hambiciones las cosas de tu prójimo; pero faltan modelos a seguir ¿po que? porque a los gobernadores del mundo les viene muy bien silenciar la verdad que Dios manifiesta en los auténticos cristianos, abusan de su opinión y voto y luego se vuelven contra el pueblo.

Si algo hacen, referente a los valores cristianos, es porque deben cumplir a un compromiso con el Vaticano por el que están exigidos a respetar la integridad de las personas y entonces solo van a lo politicamente visible pero fuera de eso es pura hipocresía, puro materialismo, hedonismo y ambición porque lo único que les interesa es hacer de los ciudadanos un sujeto de consumo, no interesa otra cosa: luego te ofrecen los hospitales si te enfermas, pero mientras tanto fuma y consume de todo sin importar si es nocivo,  y una insititución si caes en las drogas y lo que quieras con tal que recibas de ellos sus vicios y pecados, ellos te ofrecen para tus vicios lo que te haga falta, incluso una polica para comprar tu silencio y tu dignidad de Hijo de Dios con una paga mensual. Así que el culplable de que estemos como estamos no es Dios. Somos nosotros los que vamos a sacar a España de la crisis ...Sin contar con Dios: ¿de verdad que me lo estás diciendo? ¿verdad que te lo crees? ¿Que tu vas a arreglar mi vida sin contar con Dios?. ¿vas a hacer un país lleno de felicidad sin Dios? ¡cuán ingenuos a veces somos!. Lobos vestidos con pieles de cordero invitandonos a que sigamos esos caminos que terminan siempre en la muerte.

“Vosotros nada de eso: el que quiera ser grande sea vuestro servidor y el que quiera ser primero sea esclavo de todos”. Son las palabras del Señor y pasemos de esos consejos que nos dan tantas personas que ponen su confianza en politicos y ¿que hacen? Por eso estos dos Apóstoles aspiraban a la gloria como muchos de nosotros aspiramos al cielo vivendo una vida cómoda sin ningún compromiso, sin ningún deseo de acoger a Cristo, de vivir como Él; Pasamos la mayor parte del tiempo nada más que aspirando a comer y beber y poseer y que no pase nada. Estamos como paralizados por nuestro vientre porque parece que no tenemos las cosas claras: Si eres cristianos lo priemero que debes hacer es apegarte a la Santísima Virgen María y con Ella ir creciendo en el don de la fe que has recibido, que te enseñe a conocer y amar a Jesús. Nadie en la tierra lo conoce mejor y es de Ella de quién aprendemos a dar a conocer a Jesús a través de nuestra vida.

Por eso tenemos éste país tan decaido, porque muchos de nosotros los cristianos, estamos viviendo en muchas ocaciones sin toma de conciencia de la misión que tenemos y como esto no tenemos claro las demas cosas de nuestra vida se nos caen.

Estamos viendo detereioro social porque la mayoría de los cristanos enseñamos a nuestros hijos a todo, menos a conocer al Señor; a todo porque claro, ellos quieren que sus hijos se realicen en el mundo al modo del mundo, que estudien, que hagan deporte, que toquen el piano y tantas cosas pero claro, luego también tienen que ir al psciquiatra y luego se les pasa la vida sin darse cuenta y luego al psicologo porque "mi hijo tiene esta cosa y ésta otra" ¿por qué? Porque tú no le haz enseñado el camino de la verdadera felicidad y el hijo o la hija se busca otro como el que le enseña la tv y de ahí toman esos comportamientos.

El testimonio de ésta SantasAlodia y Nunilon. Ellas, de madre cristiana y padre musulman, a pesar de que las leyes favorecían que hubiese tolerancia. Estas jóvenes según la biografia llaman la atención por su fe cristiana. Éste testimonio me ha tocado interiormente porque nuestra fe nadie la ve, parece que nos da miedo porque como los otros no practican y parece que la vida les va mucho mejor que a nosotros, pues no se, parece que somos anticuados, osea que si tu sales de casa, como antiguamente nos daban el ejemplo los abuelos y personas de fe cuando no había ésta sociedad tan llena de venenos y suciedad; ellos se hacían la señal de la cruz al salir de casa. ¿tu has visto que en tu vida esto se sigue practicando? para que cuando pase tu vecino vea que tu sales con la fuerza de Dios a vivir el evangelio o sales con la cabeza baja tratando de no hacer ruido, acobardado. Ó cuando vas a un restaurante ¿tienes conciencia que mientras tu estas ahí, hay gente que no tiene lo necesario par hacer una comida al dia?, tu te permites elejir a la carta sin tomar la conciencia de la necesidad de los demas porque Cristo sufre en todas las criaturas especialmemente entre los pobres de los pobres. Nos gustaría vivir en el mundo de “Alicia y el país de las maravillas”, un mundo de fantasía, pero claro, el Hijo del Hombre, dice el profeta Isaías, refiriendose a la vida de Jesús como modelo a seguir y no como una cosa de serie, sino como un ejemplo: “El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento y entregar su vida como espiación... Vera su desendencia... por los trabajos de su alma tendrá la luz... el justo se saciará de conocimiento... Mi Siervo justificará a muchos porque cargó con los crimenes de muchos” ¿y qué haces por Jesús? El Padre te dice: ¿qué haces por mi Hijo si Él ha hecho esto por ti? María tambien lo dice: ¿que haces por mi Hijo?

Queridos hermanos y hermanas. ¡Qué pena que gastemos nuestra vida en nada! ¡que pena que no sepamos descrubrir la belleza de ser cirstianos, la fuerza de entrar en la participación del misterio de Dios, de esa evangelización de los pueblos!

Hoy halamos de dos Santas, Alodia y Nunilon dos adolescentes que tenían clara su fe en medio de la dominación del pueblo musulman. Ellas hacían su práctica de caridad, todo el pueblo lo sabía y se admiraban, pero se mete la emvidia de alguien de su familia y como la ley decía que si alguien se casa con un musulman, los hijos tienen que ser musulmanes, ellas deberían serlo. Pero a éstas dos chicas las obligan a ser musulmanas y ellas se niegan a separarse de Cristo porque ellas tienen a Cristo como lo más grande que han podido conocer. El pueblo ve su gran alegría.
La identidad del cirsitano es su fe, sus obras y la alegría de vivir. ...No es del cristiano estar siempre trsites como una lechuga sin agua. Pues imaginate ¿cómo se puede creer en un Dios que vence el pecado y la muerte que éste trae al corazón?. Si tu ves a una lechuga sin agua no te apetece cojerla. Si te veo cara triste: pues mira, guapo o guapa. Es que paso.

Al las dos santas las llevan al juéz y como pretendían cortales el cuello para quedarse con su herencia el juéz las defiende pero el envidioso, queriendo seguir con ese empeño de quedarse con la herencia va a la capital y las denuncia con el tribunal islamico, argumentando que ellas siguen  otra fe que no es la musulmana y ellas delante del tribunal confiezan el Nombre de Cristo. Les dan, entonces, una oportunidad para que un grupo de musulmanas las lleven a su casa y las adoctrinenen pero viendo que no había manera de convencerlas deciden cortarles el cuello ¿yo me pregunto si realmente nosotros sentimos también ésta gracia de confesar que en el día de hoy Dios nos otorga su Amor, pues el mejor día de unestra existencia es hoy, ¡no esperes a mañana! ¿Realmente sientes, tú, el deseo de confesar a Cristo a través de la caridad de tu persona, a través de los gestos de amor? ¿realmente sientes en tu interior el deseo de hablarles del amor que tienes por Cristo y por la Iglesia? ¿Realmente comunicas a alguien tu perdón? ...realmente estás haciendolo, yendo a los hospitales, haciéndote cargo del pobre, del que sufre, ¿es ésta la vida que llevas?... ¿etás dispuesto a vivir ése cristianismo?. Es que había que coger y vender la casa de muchas cosas que nos estan intóxicando y centrarnos en lo que realmente importa, en la vida eterna y en la vida presnete, que es conocer amar y servir y hacer que otros también conozcan al Señor, porque sin ésto, nuestro cristianismo es un cristianismo de misa dominical. Luego ya no te acuerdas mas del Señor. Luego vas por la vida como una mariposa de mil colores sin centrarte en el Señor. Aquellos cristianos que el día de Jesús, el día del Señor desde antes de amanecer ya se reunían como aquí los hermanos en oración y las hermanas para entregarse en esa busqueda esperando esa luz que ilumina, esa fuerza, ese gozo que da sentido a la vida, orando por tantos cristianos y cristianas que están dormidos, que sienten  que ser cristiano es como un peso, que solo quieren la misa y ojalá no sea larga porque claro, si es muy larga, pues, no soy tan cristinao... pues bueno vamos a pedirle al Señor, ayudados por los Apóstoles y Éstas hermans mártires que al final entendieron que no es cuestión de prevendas ni de conseguir de Cristo tal o cual cosa para mejor vivir sino que es cuestión de servir “no he venido para que me sirvan sino para servir y dar mi vida en escate por todos y en ese todos estas tú, pero el Señor quiere que tú también des tu viuda por Él y por los demás para que el día de mañana el Señor pueda adentrarte en su Reino. Que la Santísima Virgen María, que tanto amó a Jesús, incluso en los momentos más difíciles de su pasión y muerte, alli estaba dando testimonio que amaba a Jesús arriesgando la vida. Si Él te pide que des éste testimponio debes hacerlo, sino, no podrás presentarte al Señor diciendo: “Señor, Señor, Señor” porque te dice: “vete por ahí que no te conozco” ...aun así el Señor es misericordioso y se compadece y te invita a que, junto con los santos, hagas con tu vida que otros conozcan su Amor.

Homilía dada por el Padre Carlos de Calasparra

Resumen de la Liturgia de la Palabra

1ª Lectura:Del Profeta Isaias. Mi siervo justificará a muhcos porque cargó con los crimenes de muchos

Salmo: que tu misericordia señor evnga sobre nosotros como lo esperamos de ti.

2ª Lectura: Carta a los Hebreos: Mantengámonos en la confesión de la fe, pues, Jesús Hijo de Dios se ha compadecido de nosotros porque ha sido probado en todo exactamente como nosotros menos en el pecado.

Evangelio:

“No sabéis lo que pedís ¿Sois capaces de beber el caliz que yo he de beber o de bautizaros con el bautismo que yo  me he de bautizar?

El calis que yo voy a beber lo beberéis y os baustizaréis con le bautizo que yo me voy a bautizar pero el sentarse a mi derecha no me toca a mi decidirlo, ese puesto ya está recervado.

Mirad que los que sois reconcoidos como jefes de los pueblos tiranizan a la gente y los grandes los oprimen. Vosotros nada de eso; el que quiera ser primero sea el ultimo y que quiera ser mejor, que sea siervo y esclavo de todos.

ANDAMOS AL REVÉS

Vamos a hacer esta reflexión en torno a la Palabra de Dios que hemos escuchado en ésta liturgia dominical. El mensaje de hoy tiene varios contenidos que trataremos de descubrir a la luz de las lecturas. La primera idea que queremos transmitir es que el ser humano necesita del Espíritu Santo para poder llevar a cabo las exigencias de su existencia. Por lo cual, pediremos la gracia para que el Señor nos libere de toda arrogancia que nos lleva a pensar que podemos todos solos y que nos de la luz que necesitamos para iluminar cada aspecto de nuestra vida.

También el Señor nos ilumina le corazón para que entendamos de qué manera debemos administrar nuestros bienes y finalmente hablaremos de lo que implica en nosotros el no cumplir la voluntad de Dios y profundizaremos sobre el escándalo a los pequeños o a los que creen en Cristo y a quienes desanimamos con nuestra oposición.

Intentaremos tocar todos estos temas

Vamos a empezar a hilar lo que sería el resumen y empezamos a partir de la primera lectura que nos muestra un texto del libro de los números cuyo protagonista es Moisés.

¿Cuál es la situación?

Voy a daros el marco de referencia para situarnos. Todos recordamos que el Señor escogió a Moisés para realizar una misión importante dentro del plan que Él tiene para con su pueblo. Se trataba de llevaros  a la tierra de la promesa sacándolos de la esclavitud. Cuando iban por el desierto, dice la Palabra de Dios, que el Señor iba delante de ellos como columna de fuego en la noche y de día como nube y de vez en cuando esa nube se posaba en la tienda del encuentro, llamada así porque allí ocurría una reunión de El Señor con Moisés en donde le revelaba a Moisés la voluntad que Él deseaba para el pueblo. Así dicen las Escrituras que cuando Moisés salía de la tienda, su rostro se iluminaba; Se entiende que Dios le daba luz para el pueblo, luz para saber acertar en las decisiones.

Como eran miles los que iban con Moisés, (imagínenese si cada uno pretendía plantearle a Moisés sus problemas, imagínenese cómo  estaría la cabeza de Moisés). Nosotros hemos hecho peregrinaciones y con setenta personas es muy difícil que todos estén contentos. Aveces en una casa son solo 8 y también se presenta el mismo problema.

...El pueblo quería todo ya. Y claro, tenían mareado a Moisés. Así que él se queja a Dios y le pide que le eche una mano, entonces El Señor le dice que escoja a setenta ancianos ¿por que? Porque los ancianos en la cultura de Israél son los que más entienden acerca de la vida porque tienen mayor experiencia. No es como nuestro planteamiento actual en el que los abuelos estorban. Actualmente se considera a los abuelos que son personas pesadas con eso de querer decirnos cómo hacer las cosas, los tildamos de innecesarios.

Aveces me dicen: “ Padre. Tengo un comportamiento ejemplar. Llevamos a nuestros abuelos a un lugar donde los miman mucho”... entonces no se dan cuenta que los desvinculamos de su misión en medio de nosotros. Eso es muestra, en nuestra cultura tan facilista e individualista, que estamos siendo egoístas y que no somos queremos estar por ellos cuando sabemos que ellos estuvieron por nosotros. Nuestros abuelos tienen un tesoro que es preciso. Ellos son dignos de ser escuchados porque ellos han vivido mas que nosotros.

Muy bien, vamos en setenta ancianos y dos se quedan por ahí, fuera de la reunión. Obviamente Moisés toma a otros dos y allí viene la nube que representa la presencia de Dios y tanto Moisés como los setenta recibieron el don del Espíritu Santo, así que empezaron a profetizar, lo que significa que ya no estaba solamente Moisés atendiendo las necesidades del pueblo. Ellos a través de la gracia intentaban iluminar al pueblo dando solución a los problemas de convivencia. Así que los dos que estaban por allí por fuera empezaron a profetizar y viene el joven, el hijo de Josúe y viendo la situación le dice a Moisés que haga algo porque esos dos no son de los suyos. Veamos cual es la diferencia mas notable entre un joven y un anciano: el anciano ha vivido muchas veces las experiencias de la vida que el Joven hasta ahora empieza a vivir y posee de ellas una lección, por lo que algo posee el anciano de sabiduría al respecto y el Joven es el que viéndose tan capacitado en su cuerpo casi sin estrenar, cree que tiene la sabiduría de repente, venida de no se donde para decirle a un anciano cómo es que se debe vivir. El Joven que va a Moisés llega a él desconociendo su sabiduría, queriendo decir que los únicos para recibir la gracia del Espíritu de Dios son los que pertenecen a ese circulo especifico y Moisés le dice que no es posible que condicionemos al Espíritu de Dios ¿Es que, de quién depende? ¿de nosotros o de Dios? Es una corrección, si Dios lo ha querido, si es su voluntad, aunque no estén con los nuestros, aunque no entren por nuestro aro también pueden ser tenidos en cuenta por Dios y también Dios tiene un Plan con ellos... es como decir que no son de nuestro grupo. ¿acaso no es bueno lo que hacen? ¿Acaso no es el fin ultimo lo que buscan? ¿por qué pierdes la paz? Hay una frase de alguien que dice que el Espíritu Santo también actúa incluso fuera de los limites visibles de la Iglesia.

Nosotros solemos encerrarnos en ése tipo de pensamientos y llegamos a escandalizarnos cuando vemos que otro hace algo que pensamos que es privilegio de alguien y lo leemos como un usurpación...

Voy a dar un ejemplo parroquial:

Resulta que llegamos a una parroquia cualquiera y vamos a hacer una pregunta y nos atiende la típica figura de la “párroca” y resulta que ella nos dice cómo tenemos que hacer las cosas y ante eso, normalmente ¿qué nos sale de dentro? “y quien es esta bruja? ¿Que se cree? Yo quiero hablar con el padre”_... ¿Acaso no podemos hacer un esfuerzo por comprender que muchos de los que están apoyando el trabajo parroquial pretenden el mismo fin?... Intentemos que todos persigamos el mismo fin y que no impidamos que nuestro corazón se cierre cuando Dios nos habla a través de personas que nos desconciertan porque las consideramos inferiores a nosotros. Si queremos escuchar la voluntad de Dios tenemos que tener la capacidad de no generar en nosotros grupismos y de no esquematizarnos y hacer acepción de personas. Cada realidad eclesial pretendida y querida por Dios no nos tiene que llevarnos a nosotros a situarnos en un plano de comparación ni de envidia porque unos y otros perseguimos el mismo fin. Que bueno sería que nos alegráramos por la riqueza de la Iglesia y ¿qué hacemos?: Rajamos los unos de los otros.. ¿qué tenemos que hacer?: Alegrarnos aunque ese bien no se produzca en nuestro propio grupo.

Esto pasa también en el Evangelio, cuyo protagonista es un Joven ¿que joven? Juan Evangelista. Se alarma que en nombre de nuestro Señor estén sanando y haciendo milagros ¿Cuántos pertenecían al grupo de los que seguían a Jesús?: 72. hagamos un ejercicio de relación bíblica con los de la primera lectutra. También fueron 72. Entendemos, entonces, que esos setenta y dos del Señor han recibido el Espíritu Santo; entonces éste grupo seguía al Maestro pero aparecen otros que en Nombre del Señor estaban haciendo el bien, ¿y qué le dice el Señor a Juan? Algo como: “Aun te falta experiencia, Juan. Si ellos no están en contra nuestra están a favor nuestro. No se lo impidaís”. Porque el fin fundamental es la salvación nuestra para la glorificacion de Cristo y esto nos invita a dejarnos conducir por el Espíritu Santo.

¿Eso se entiende?

¿Nos alegramos todos por el bien de los cristianos?.

Lo que debemos hacer es motivarnos unos a otros, nunca criticarnos los unos a los otros, eso no esta bien. Eso es un signo de escandalo.

Si en algo debemos hacer énfasis es en que debemos aportarnos riqueza los unos a los otros.

Ahora la expresión de la voluntad de Dios se nos manifiesta hoy en consideracion a los bienes materiales. Pero claro, aquí tenemos un problema todos, aquí podemos experimentar, por ejemplo, la conscupiciencia de los ojos que consiste en querer tener todo lo que nos llama la atención pensando que en ello está nuestra felicidad. Así, vemos en la tv que todos los que hablan por un samsung de ultima generación están felices y yo tengo un nokia de estos antiguos y creo que para ser feliz debo tener el samsug... así aparece en nosotros la codicia y vamos al centro comercial en donde vemos el “samsug” al lado de una chica en vikini, pues, la publicidad usa éstas cosas y creemos que los que tienen  el “samsug” son más felices... pero pasa que esa felicidad luego se acaba... cuando yo pretendo alcanzar la felicidad en tener cosas, al tenerlas consecuentemente se acaba la felicidad. Con lo cual si una persona quisiera ser feliz queriendo tener, pues, se llena de cosas y con todo se mantiene vacía e insatisfecha. Hay un momento en que te das cuenta que por más que tengas, al final te queda un vacío que se transforma en desgracia y como lo que has albergado es codicia has extendido codicia a los tuyos y luego ellos se vuelven contra ti por lo que tu tienes.

¿Cuántos son capaces de odiar a su hermano de sangre con el fin de alcanzar mas bienes?.

Así que estamos envueltos en la envidia. ¿Pero eso llena el corazón?

Pues no. En cambio suscita cada vez mas infelicidad. Es eso lo que nos dice el Apostol Santiago el día de hoy. “¿No os habéis dado cuenta?, pretendéis acumular riquezas y lo único que conseguiréis es aumentar desgracias”

En la medida que nos ofrecemos mas, mas felices somos, la felicidad esta en darse, darse de corazón... la verdadera dádiva es dar nuestro corazón. Hay mucha gente que sin tener bienes se entrega a si misma y da consuelo. Vemos el sufrimiento de las personas, por ejemplo vemos en las noticias que muchos se han quedado sin techo a causa de las lluvias y decimos: “pobre gente” pero seguimos tal cual tumbados en el sofá ¿será que tenemos por lo menos la pequeña sencibilidad de orar por ellos? ¿O estamos pensando en el partido de fútbol y en seguir tumbados en el sofá viendo la tv?.

Es simplemente un pequeño gesto para quién al lado tuyo lo necesita y crean me: mucho se consigue orando.

Aveces nos engañamos y damos de lo que ya no sirve: sacamos la mesa coja de mi casa y soplados en sentimientos de ser buenos se la damos a un pobre y nos vamos al ikea a por la super mesa, aprovechando que el padre me dio el empujón. Damos de lo que nos sobra. 

Hay que meditar el Evangelio en donde el Señor ensalza a la Viuda que da todo lo que tenía y el rico que dio de lo que le sobraba aunque a la vista de todos estuviera dando mas que la pobre viuda.

Los que están enganchados a los vicios deberían hacer ese ejercicio; recoger ese Euro del día y dárselo al prójimo que seguro le sacará mejor provecho. Eso es un ejercicio de verdadera liberación.

Y finalmente aparece la segunda parte del evangleio en la cual El Señor dice tres cosas fundamentales:

Dice que si alguno de vosotros da un vaso de agua a alguno que está por el evangelio tendrá su recompensa. Y eso es una obra de misericordia. Eso es lo que tenemos que atesorar.

¿Recordamos las 14 obras de misericordia? Son como nuestras acciones bancarias en el cielo. Si pido un examen: ¿lo contestáis correctamente?

Tarea: averiguar cuáles son las 14 obras de miserircordia que debemos practicar los cristianos.

El que escandalice a los pequeños que creen... ¿quién es el que escandaliza?: el que contradice la voluntad de Dios. ...Mas le valdría ponerse una piedra de molino en el cuello y tirarse al mar”.  “Mas te valdría entrar manco, ciego, mudo... al Cielo que con el cuerpo completo al infierno... etc

Ejemplo: ¿Cuánto mal o bien hacemos a través de nuestras manos?: Los golpes, los robos, en fin, todas las cosas que nos apartan de Dios... aveces los pies nos llevan a sitios a los que no tenemos que ir...

Lo que quiere El Señor es que hagamos una valoración. Todo es necesario, si valoramos lo que es del cuerpo también debemos valorar lo del alma. Decía un santo: “morir antes que pecar”. Tener la capacidad de enfrentarnos al mal negandonos a realizarlo sabiendo que con el pecado nos exponemos a perder la vida del corazón. Reaccionemos.

SABIOS O ESTÚPIDOS

XXIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

S. Pio de Petrelchina

Cumpleaños del Padre Francisco

Homilía Padre Francisco:

En primer lugar tenemos la reflexión de la Palabra que fundamentalmente nos confronta ante la experiencia de dos sabidurías que se hacen presentes en la realidad humana y que determinan realmente si somos sabios o necios.

Se refiere a la sabiduría según el mundo y la que es según Dios. Estas dos formas de sabiduría parecen ser bastante contra puestas.

Lo que estábamos diciendo es que ésta catequesis Dominical nos planeta la diferencia entre la sabiduría según éste mundo y la sabiduría según Dios. No tiene nada que ver una con la otra pero de alguna manera definen lo que podríamos decir que da sensatez o necedad en nosotros.

¿Recuerdan lo que paso en la transfiguración en el Monte Tabor?. ¿Con quién se encontró el Señor en el monte Tabor? (Con unos tíos que son: Moisés y Elias), ¡hombe, claro!, estos dos hombres se encuentran con el Señor en el Monte en una escena que llamamos Transfiguración por que en ése momento el Señor se reviste de gloria y de esplendor y es allí donde Moisés, que representa la ley y Elías a los profetas, se reunen ante la presencia de Cristo Transfigurado para significar que todo lo aprendido por el pueblo y escuchado como profesía se cunmple en la Persona de Jesús.

Esto lo tenemos claro en historia sagrada ¿ verdad?. (todos dicen que si)

Mentirosos! _ dice el Padre y la gente ríe porque en realidad muchos no lo tenemos claro.

Jesús se reunen con ellos porque estaba explicándole a sus discípulos que las promesas desde el antiguo testamento se cumplian en Él y que la gloria pasa por la experiencia de la Cruz, que se ve concretamente en el libro del Profeta  Isaias en los cánticos del Siervo de Yaveh. Hablamos aquí de un sufimiento que justifica a muchos, “el del Siervo de Yaveh”. Estaba el señor con ellos ilustrandolos sobre la plenitud, estaban con Él: Santiago, Pedro y Juan ¿lo recordamos? Ellos estaba allí extasiados en esa contemplación y tan a gusto que querían quedarse allí, por eso dijeron: “_hagamos tres tiendas pues esto es  maravillosos”_ pero el Señor no se queda en lo agradable del monte Tabor sino que desciende del monte y se dirige hacia Galilea, hacia jerusalén y en se camino empieza a explicarles a los discípulos lo que empieza a desatarse: ¿qué es lo que les dice el día de hoy?

Tened en cuenta que los discípulos estaban espectantes a la manifestación de Jesús como Mesías y ellos esperaban ese momento porque tenían curiosidad por saber ¿qué les va a tocar en el Reino, una ves sea instaurado por Jesús?... ¿En qué estaban sofriendo el acontecimiento? Lo hacían en lo temporal, mientras que el Señor mira mas profundo, por eso, al darse cuenta que ellos no entienden, les empieza a adoctrinar: “el Hijo del hombre va a ser entregado en  manos de los hombres, va a entregar su vida y al tercer día resusitará” es un anuncio de pasión gloriosa ¿que cara podrían los discípulos? Imaginaros: ¿que dice? Que el sufrimiento que?... no se querían abrir a este conocimiento, a ésta sabiduría que lleva al hombre a realizar su entrega en el misterio de la cruz, que es la clave de la vida. Ellos disputaban por el mejor puesto porque normalmente cuando nosotros no alcanzamos una plena sabiduría, la insensatez nos lleva a juicios de necedad, ¿Cómo vemos que somos estúpidos? Pues, por lo que dice Santiago: Que hay rivalidades, intrigas, codicias, envidias riñas. ¿Qué nos ha dicho el Señor hoy?

Pues, “estupidos”

¿De qué andabais discutiendo por el camino?

El señor sabe lo que hay en el corazón del hombre... nadie reconoció su pecado, no aceptó su realidad, es importante que las personas acepten sus miserias ante el Señor. ¿Somos capaces de reconocer que la responsabilidad de nuestra vida es solo nuestra o seguimos creyendo que la culpa la tiene otro? (La mujer, los hijos, etc) Estamos afectados por el mal y eso se remedia reconociendole al Señor hasta donde está esa herida en nosotros, porque todos lo estamos. Así que el Señor les adoctrina.  ¿según la sabiduría de éste mundo quien es el mas importante? El que se impone, el que grita mas fuerte, el que es capaz de pasar por sobre los demás para conseguir lo que quiere, El mas competitivo.

Según la sabiduría de Dios: “el que quiera ser el primero, que sea el último y el servidor de todos

¿Eso es fácil?

No,

porque significa vencerme a mí mismo, derrotarme a mí mismo en mi amor propio y aprender a ser alguien que sirve, no alguien que exige y reclama, eso exige humildad, eso exige morir a sí mismo.

¿De que sabiduría hablamos?

 ¡De la cruz!:

“quien quiera seguirme que se niegue a si mismo, que cargue con su cruz y me siga”

Con lo cual el trabajo que constituye el fundamento de la nueva alianza: “amaos los unos a los otros como yo os he amado” tiene como elemento de sabiduría la cruz. Porque esto es necedad y estupidez para los que piensan mucho y confían en sus propias fuerzas y es fuerza y sabiduría para los que se fían de Dios.

¿Cómo se acoge esto? Pues,  como acoger a un niño, porque ellos se realizan en plena dependiencia de sus padres, nosotros del mismo modo, si queremos alcanzar el encuentro con el Señor debemos ser conscientes que esta debe ser la lógica de nuestra vida. Por eso nos llamamos cristianos y por eso tenemos la cruz, no como el recuerdo de una fracaso sino como la manifestación del amor mas grande de Dios para con nosotros. Pero, claro, está revestida de dolor, de sufrimiento y eso hace difícil nuestra experiencia de la cruz, la rechazamos, nos resistimos a abrazarla con amor, entonces el Señor nos viene a dar el sentido del sufrimiento, Él asume el sufrimiento y nos muestra su valor de purificación, no como algo sin más, movido por la culpa, sino como una oportunidad de manifestar que somos movidos por el amor, porque se está entregando, donando se a si mismo para la salvación de muchos. Por eso no se repliega en el sufrimiento ni en sí mismo de modo victimista, que es lo que normalmente nos pasa a nosotros, que nos metemos en el ombligo y pensamos que al sufrir somos los únicos, y nadie nos comprende.

Dice la palabra en referencia del justo: “hagamos contra él ultrajes a ver si Dios verdaderamente lo amapa”. Este texto se aplica al señor. Y ¿cómo sostiene Dios al justo en sus sufimiento? ( Recuerden que nos referimos a Jesús) ¿cómo hace Él para soportar ese sufrimiento? Apoyandose en Dios. Dependiendo enteramente de Él. Confiando en que el es Padre: esa fuerza que lo sostiene es la gratuidad de su amor. Cuando yo entiendo que el sufrimiento es fecundo para la iglesia, entonces vivió el sufrimiento con Cristo por la salvación de los demás. por eso podemos los cristianos ser almas victimas que en Cristo cooperamos con la redención de la humanidad. Es una tarea casi Divina, es una perfecta unión con Cristo. Que,  repito, no es pretendido ni querido, sino que es fruto de la entrega.

Si uno ofrece el sufrimiento que vive para la conversión del que está cerrado de corazón y esclavizado por el mal, ése sufrimiento adquiere un valor que es en sí mismo motivador en medio de la prueba, porque eso que tu detestas, en Cristo adquiere valor salvador.

Es la sabiduría que se esconde en el misterio de la cruz y que fue manifestado en la vida del Padre Pío.

Para adquirir sensatez y sabiduría espiritual para entender que el sufrimiento en Cristo es redentor necesitamos oración y así seremos almas que se enamoren de la cruz de Cristo para que con el su sufrimiento seamos colaboradores con su plan salvador, esto lo digo para los que aquí están padeciendo enfermedad y dificultad. Cristo sufre con vosotros y vosotros sois colaboradores con él en el misterio de la salvación.

Hay que ser valientes y hay que mirar a la cruz con esperanza y con paz.

SOY HIJO DE DIOS

XXIV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Resumen de la Liturgia de la Palabra:

1ª Lectura:      

De El Libro del Profeta Isaias: El Señor me abrió el oído, yo no me resistí ni me eché a tras, ofrecí la espalda a quienes me apaleaban. No cubrí el rostro ante ultrajes ni salivazos, el señor me ayuda, por eso no sentí los ultrajes. Tengo cerca a mi defensor ¿quien peleará contra mi? El señor me ayuda ¿quien me condenará?

Salmo:

Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida.

2ª Lectura:      

Carta del Apóstol Santiago: “¿De qué sirve, hermanos, decir que tienes fe si no tienes obras obras? ¿es que esa fe lo podrá salvar? Muestrame tu fe con obras, que yo con mis obras te mostraré mi fe”

Evangelio:

“El que quiera seguirme que se niegue a si mismo,  cargue con su cruz y me siga. El que quiera salvar su vida la perderá”

Introducción:

Un llamado a ser cristianos, que implica hacer que en nuestra vida se manifieste Cristo y reconociendo que no todas las veces hacemos esto, por eso; pedimos perdón reconociendonos pecadores.

Homilía.

En los años que pasé en Malí. en África occidental, algunas veces trabajando con musulmanes y cristianos junto con aldeanos de otras creencias autóctonas, podía ver que no vale decir que todos creemos en un mismo Dios, pues, comprendí que hay una gran diferencia entre el Dios de los Cristianos y aquel Dios en el que creen las demás formas religiosas. Recodemos que Malí tiene una comunidad cristiana muy pequeña,los demás son musulmanes y de otros ritos y entre ellos, suman la gran mayoría de la población. Decíamos entonces que aveces nos parece que da igual en lo que creamos y  Ojo, hay una parte de verdad en el respeto de todas las religiones, pero nosotros no podemos renunciar a la manera que tenemos de entender a Dios por medio de Jesús porque lo que nos metra Jesucristo es totalmente distinto a todo lo que enseñan las demás religiones y formas religiosas existentes en el mundo.

A nadie le resulta difícil creer en Dios todo poderoso, creador de todo, pero lo que nos diferencia es la manera como Dios se presenta. En todas la iglesia hay una Cruz y parece que tendemos a olvidar lo que nos quiere decir y la pregunta que Jesús hace  a sus discípulos nos la hace a nosotros, ¿Quién soy yo? Hay muchos que han elaborado doctrinas de todo tipo, pero aceptar a Cristo como salvador quiere decir que aceptamos una manera de entender a Dios de un modo absolutamente revolucionario. Es el Dios de “El Mesías sufrirnente”. Aquél Mesías no es el que se imaginaban los Judíos, el poderoso, el que iba a destruir al enemigo  y pondría fronteras durante mil años para darle la primacía en el poder a Israél. Se equivocaron, Dios aparece de un modo insospechado y eso es lo que nos parece difícil: “¿quién dice la gente que soy yo?” Pedro responde pensando en el mesías triunfante y cuando Jesús le habla de la encarnación del siervo sufriente, Pedro ya no está de acuerdo por eso Jesús tuvo que reprenderlo. El Dios en el que creemos es el Dios de la pobreza, el que entrega su vida por los demás, el que renuncia a hacer lo que nosotros hacemos cuando tenemos el poder y la fuerza, es decir:  Pisotear a los demás. El Dios en que creemos se interesa por los pobres y los sencillos, acude en ayuda de los que no tienen potestad y los cristianos somos fieles si sabemos hacer lo que hace Él y somos sensibles renunciando al poder y la fuerza. Cuando hagamos esto, habremos entendido a Jesús. Es muy fácil seguir a un Dios triunfador, seguir al Mesías Sufriente es lo que verdaderamente sorprende.

A nadie le  sorprende un Dios poderoso, todos creen en él, pero lo que es desconcertante, tanto, que muchos cristianos nos quedamos en ello sin pasar a seguirlo negándonos a nosotros mismos, es Éste Dios sufriente y entregado.

Aveces le recriminamos a Dios lo que es el resultado de nuestra responsabilidad. ¿por qué has permitido eso? ¿porqué el sufrimiento? Si Dios fuera el que nos imaginamos, Jesús no hubiese muerto en la cruz. El Dios de Jesús se identifica con la persona que sufre. Por lo que estamos muy lejos de las demás religiones y ahí está la absoluta verdad. Es un Dios compasivo llenos de misericordia. El reto del cristiano es encontrar a Dios en la persona del otro, especialmente en aquél que sufre y necesita. Ése es el espacio religioso de los cristianos; reconocer a Dios en el otro, en el hermano. “Tuve hambre y me distes de comer, tuve sed y me disteis de beber”. Para recordárnoslo cada día estamos en ésta Eucaristía escuchando el Evangelio que nos debe transformar e implicar en hacer un mundo según la medida de DIOS que nos es el que hemos hecho entre todos, pues nuestra medida es el poder y la fuerza, la supremacía del poderoso sobre el débil.

Dios espera que nos remanguemos las manos y empecemos a obrar la transformación del mundo, somos grandes y estamos llamados a grandes cosas; somos hijos de Dios, podemos ser mucho mejor de lo que creemos; somos hijos de Dios y en ello poseemos una gran fuerza transformadora. por eso la obra está en hacer el bien a aquél que sufre que esta explotado que necesita. cuando vayamos a él, al necesitado, entonces habremos encontrado a Dios. Por eso la Eucaristía nos lo muestra y cuando entendemos que se trata de donarnos, caemos en la cuenta que muchas veces pasamos del necesitado, desconociendo a Dios que habita en él y que nos invita a seguir sus pasos obrando con caridad. Eso es Eucaristía, Pan compartido, un memorial de un Dios que se parte y se da, que se sirve sin reserva para los demás. Que eso no se quede simplemente en una expresión artística y que nos recuerde quiénes somos, el Dios en el cual creemos y lo que estamos llamados a hacer en nuestra vida.

SENTIDOS ESPIRITUALES

XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Toda la gloria de Dios puede ser contemplada a la luz del “darse”. Es que Dios da la posibilidad de que podamos participar de su ser. En esto es en lo que Dios se complace y se glorifica, por eso en la relación de Dios con su pueblo, nosotros somos quienes nos experimentamos necesitados de Él para poder realizarnos en nuestra vocación.
El nos quiere comunicar su verdad. Nosotros, nuestro corazón, todo lo que es nuestra realidad personal está orientada a Dios.
¿Qué hace Dios al respecto?
Se ofrece porque somos hijos y como hijos. Él nos salva. Es el fundamento de las lecturas, pero ahora vamos a profundizar en ello:
Primera Lectura es del libro del profeta Isaias. cuando nosotros veíamos algunos textos sagrados, recordabamos el contexto en los cuales se escribe el texto sagrado; para el caso de Isaias, en su tiempo, vivía un momento dramático cargado de dificultad porque el pueblo de la alianza, en el que Dios había depositado su predilección, ese pueblo que se sentía orgulloso de todo lo que Dios le había dado, para entonces, había desaparecido porque los Israelitas habían desobedecido a Dios pactando con la Idolatría, que definimos también como adulterio de nuestro corazón. Como consecuencia de ello vivieron la invasión de los babilonicos que arrasaron con la ciudad y el templo, así que es el momento mas dramático del pueblo, pues todo quedó destruido y ellos fueron deportados a tierra extranjera.
Allí es donde los Israelitas dicen: “¿como cantar un cantar de Sión en tierra extranjera?”. Entonces al perder el orgullo y la dignidad su corazón y su semblante estaba abatido y triste. Ellos andaban desanimados y entristecidos ¿por que? Porque todo lo que les había ocurrido, toda esa enorme oscuridad les causaba angustia y desasosiego, ellos nos sabían que iba a pasar.
Muchas veces hay acontecimientos de nuestra vida en los que el abatimiento nos abruma y vemos la vida con negativismo. Estas circunstancias pasan a  nuestro alrededor continuamente. Muchas veces no tenemos la respuesta ni la solución a todos los problemas y muchos de ellos nos abruman y aplastan, entonces esa experiencia nos permite reconocer que no lo podemos todo. Por eso una de las mas grandes heridas que puede producir el hombre en su corazón es la autosuficiencia hasta que ocurren estos acontecimientos infortunados que nos hacen recordar la dependencia que debemos tener de Dios porque se nos descubre la cobardía del corazón. Así la lectura dice: decid a los acobardados, que aun queda esperanza. El profeta entonces los invita a ser fuertes y valientes de corazón. Nos está animando, invitándonos a levantarnos de nuestras frustraciones y nuestros decaimientos porque el Señor nos otorga la salvación. Él mismo viene y pone su vida en medio de nosotros para que esa experiencia del corazón encuentre consuelo luz y esperanza en medio de la tribulación.
Es una promesa de restauración y salvación que sostiene al pueblo de israel hasta la reconstrucción del templo que viene a ocurrir cincuenta años después.
Se despegarán los ojos del ciego, estamos hablando de los signos que nos anuncian que Dios está con nosotros; como también destapa los oídos de los sordos, (que a muchos de aquí nos viene bien). “los cojos saltarán como siervos y los mudos cantarán al Señor. Todo esto define los tiempos mesiánicos que no solo lo podemos entender como la sanación de ciertas limitaciones del ser humano, sino que apunta a las realidades de nuestro corazón, porque no sabemos para donde vamos, aveces no vemos y muchas veces estamos desubicados, perdidos, desperdiciando nuestra existencia. Así, Dios habla de la apertura del corazón. 
También es necesario hacer escucha profunda de la Palabra de Dios, con una audición del corazón mas que la superficial de los sentidos del oído. La Palabra muchas veces entra por un oído y sale por el otro o se diluye en el interior de laS personas que permanecen distraidas y preocupadas con las cosas banales del mundo y de sus propias experiencias. ¿por que cojeamos muchas veces? Porque aveces no somos sinceramente fieles a lo que Dios nos pide, y por ello tenemos una vida cristiana inestable, porque no asumimos compromisos ni maduramos en la capacidad del esfuerzo, así que Dios quiere que adquiramos un corazón sensato para caminar con paso firme.
¿Recuedan el testimonio del camino de Santiago que les conté la otra vez?aprendimos que es importante tener un paso firme y constante que nos permita responder con generosidad a lo que Dios nos pide.
Otra cosa que nos dice es que "se abrirán los labios" ... ¿para ir al salón de belleza a anunciar el evangelio?... de verdad tenemos que reconocer que muchas veces hablamos de lo que no tenemos que hablar y nos vendría bien que Dios pusiera una mordaza en nuestra boca. Porque dice la Palabra que toda palabra que sale de la boca del ser humano debe ser para edificar, para construir la paz. Entonces necesitamos nosotros de aquel Dios con nosotros para poder levantarnos de esas limitaciones que nos hacen tener una vida insípida y triste.
¿que dicen ustedes? ¿nos vendría bien que el Señor a través del Don del Espíritu Santo nos levantara para poder seguirle de verdad?... hablamos de una gracia que el profeta isaias la compara como agua en el desierto, como un rió en medio de la aridez. Así, se entiende carecemos de Dios entonces Él mismo envía su Espíritu Santo para hacernos tierra fecunda y viva. Esto es la felicidad del corazón. Ocurre cuando la gracia de Dios viene en auxilio de nuestra necesidad.
Esta reflexión que hemos hecho en torno al libro de Isaias, viene respaldada por el acontecimiento que narra San Marcos, cuando le presentan al Señor a un sordo que además de sordo, no había aprendido a hablar. Sabemos que todos aprendemos a hablar a partir de escuchar a los demás. Por eso a los niños hay que hablarles claro, con palabras reales y precisas que les permitan aprender a hablar con claridad.
Esta es una analogía con lo que ocurre en nuestra vida espiritual ¿que pasa con aquel que no escucha la palabra de Dios? Pues que se queda limitado porque no aprende a vivir espiritualmente, así el Señor utiliza el signo del “dedo del Hijo de Dios” que se introduce en su oreja, para que sus oídos se abran. Los padres de la Iglesia decían que el dedo de Dios es el Espíritu Santo que es la gracia y el Don de Dios que penetra y le permite al ser humano abrirse a la escucha y a la vivencia de la Palabra que Salva.
Luego toma su saliva... debemos entender algo muy importante: toda vida viene de la Palabra de Dios, de su Álito, del Verbo, por tanto el contacto con los labios es una forma de representar la gracia que inunda el corazón para que pueda ser transmitida. Es el signo del "efeta" ¿en que sacramento se hace este signo? En el bautismo y lo que se dice en ese momento en el ritual del bautismo es: que tu puedas escuchar la palabra de Dios y que luego la puedas comunicar y transmitir. Es la forma como  Dios sale al auxilio de nuestra pequeñez, para que experimentando la gracia de Dios la podamos transmitir a los demás. Complementamos entonces la profesias de isaias. (promesa – cumplimiento)
Estas ideas nos invitan a la solicitud que debemos tener en la tarea del Apostol, pues, habiendo recibido la tarea de comiunicar el evangelio y por ello nos encontramos con esta carta tan peculiar del Apostos Santiago. El nos advierte de algo que puede ocurrirnos y nos ayuda a que purifiquiemos la intención de nuestro corazón y le habla a los que dirigen la asamblea del pueblo:
Nos pasa: imaginaos que viene aquí el alcalde del pueblo, así, todos lo rodeamos de honores, porque denotamos con ello que tenemos interés, mas Dios propone un darse desinteresado y por eso Él no hace acepción de personas. Así que nos cuestiona porque esa actitud de favoritismo es inconsecuente con el Amor de Dios. Asi que, son especialmente los pobres los que tienen la prioridad, y claro no vamos a llegar a una discución "ricos-pobres", porque muchas veces en donde mas dinero hay más abunda la pobreza del corazon. Asi que es mejor apostar por el evanagelio que nos lleva a considerar el "darse" como la mejor fuente de riqueza.
Vamos a pedirle al Señor que como cristianos tengamos rectitud de intención y que nos alejemos de los intereses egoistas, pues debemos ser sencibles a las necesidades de las perosnas que tenemos a nuestro alrededor, porque vamos primero nosotros, luego nosotros y despues nosotros.
Cuando avancemos hacia el amor, empezaremos a disfrutar de las riquezas de nuestro corazón. La mejor maestra es la Virgen de quien el evangelio nos narra un ejemplo de lo que fue toda su vida cuando va a vicitar a su primera Isabel. Aveces hacemos las cosas para sacar el favor y salirnos con la nuestra y hay que aprender a purificar nuestro corazón.
¿por que entonces estamos angustiados y desesperados? Porque estamos ensimismados, porque tendemos a replegarnos en nuestra propia carne y el Señor nos dice hoy: “¡abrete!” para descubrir que en nuestra debilidad se manifiesta la gracia.
Me dicen: _padre no puedo_ yo  digo: eso ya lo se, lo que hay que hacer es acudir a Dios, abrir el corazón y reconocerle a Dios que necesitamos de Él. Así Dios se deja encontrar de quien le busca.
Hay que poner los medios para ser robustecidos en el espiritu, con la oración las lecturas de testimonios cristianos y de santos, sobre todo de la Palabra de Dios y las enseñanzas de la Iglesia porque hoy mismo hay mucha desorientación y ellos esperan de nosotros la motivación la alegría la esperanza y la paz de los cristianos.